На территории современной Латвии староверы поселились в середине 17 века, когда после реформ царя Алексея Михайловича и патриарха Никона произошел раскол Русской Православной церкви. Тех православных, которые не приняли реформ, и решили остаться верными прежней вере, стали называть староверами и всячески преследовать. Скрываясь от репрессий, староверы искали убежище подальше от глаз царя-батюшки и патриарха, в основном - в Сибири или Балтии. Тысячи староверов бежали в Ливонию.

По переписи 1935 года, староверы составляли 5,49 % населения Латвии (в Латгалии 13,85 %). Духовным центром латвийских староверов была и до сих пор является Рижская Гребенщиковская община. Первый Рижский храм староверов в 1790 году освятил духовный отец Феодор Саманский. Ядром старообрядческой общины был мужской монастырь с моленной и приютом. В 1833 году община стала называться Гребенщиковской- по имени одного из жертвователей - митавского (елгавского) купца Алексея Петровича Гребенщикова.

Старообрядческий приход Гребенщикова - самый большой в мире, в него входит около 25 000 староверов, которые служат Богу, до сих пор соблюдая древние традиции, исполняют старинные песнопения. Моленной принадлежит богатая коллекция икон 15-19 веков, книг и рукописей. В честь 250-летия основания общины Гребенщикова в свет вышла великолепная книга и фотоальбом на четырех языках. В Елгаве старообрядческий храм находится на территории кладбища Миера.

На выставке, которую елгавчане смогут осмотреть до 29 апреля, будут представлены стенды «История Гребенщиковской общины», «Духовное наследие», «Религиозная жизнь», «Связи с духовными центрами и другими общинами», «Исследования. Подготовка и хранение публикаций и книг» и др.