Мероприятие, организованное по инициативе руководителя Елгавского отделения Латвийского комитета Братских кладбищ Алдиса Хартманиса носило патриотический, духовный и образовательный характер.

О трагических событиях марта 1919 года в Елгаве пока говорится мало, но об этой странице из жизни Елгавы необходимо знать историческую правду.

После эмоционального выступления А.Хартманиса, говорившего о том, «как важно чтить память о невинных жертвах красного террора, но что трудно найти материалы о событиях марта 1919 года в Елгаве», слово для исторической справки было предоставлено археологу, историку и педагогу Андрису Томашунcу.

«Нельзя сказать, что в литературе «ничего не найти о событиях, происходивших в марте 1919 года в Елгаве. Если говорить об истории, надо придерживаться известных фактов. Есть книга на немецком языке, написанная Карлисом Отто Шлау, с которым мне посчастливилось встречаться в начале 90-х, когда он приезжал в Елгаву вместе с другими елгавчанами немецкого происхождения, покинувшими наш город в 1939-1940 годах. Брат отца К.О. Шлау был священником. Его в годы красного террора убили «ленинцы» или, как еще говорят, «большевики». Я доверяю фактам, изложенным в книге К.О. Шлау. Он беседовал с более, чем 100 свидетелями событий красного террора в Елгаве. Эта книга научное исследование.

В 1919 году уже была провозглашена Латвийская Республика. - но у власти еще не было достаточно сил. В Елгаве находился штаб «красных» немцев, сочувствовавших ленинцам, в подполье действовало крыло сильной организации социал-демократов «Мы за ленинцев», которая готовилась к установлению советской власти. Солдаты Красной армии, с которой в 1919 году в Латвию входил Петр Стучка, были латышами, а не китайцами, русскими, или французами.

Это были те, кто поддерживал Ленина и верил в утопическую мечту, что может быть справедливое правительство, что у всех будет хлеб и мир. В Елгаве после Первой мировой войны из 35 000 жителей остались 9000 человек! В нашем городе в 1919 году происходили страшные вещи. Стучка - еще больший, чем Ленин, коммунист, «экспериментировал» в Латвии...

Советская власть, которую представляли исполнительные комитеты, проводила против всех, кто не был с ленинцами, красный террор. В Елгаве действовал военный трибунал, в состав которого входил и Теодор Нетте. Владимир Маяковский в стихах изображал Нетте героем, а в Елгаве он был убийцей, отправлял людей в концентрационный лагерь. Когда «красная власть» стала отступать из Елгавы, в Ригу большевики гнали пешком по морозу даже 90-летних стариков.

Останки 100 погибших человек, лежали по краям обочин, позже нашли их близкие и похоронили. В 1921 году первый памятник неопознанным жертвам событий марта 1919 года построила немецкая елгавская община. В начале 90-х в привокзальном сквере был установлен памятный крест. Но не известно, где на территории сквера находятся могилы жертв красного террора», - рассказал А.Томашунс. Лютеранский священник Каспар Ковалев вместе с участниками митинга молитвенно обратился к Господу, говорил о патриотизме - наследии отцов, к которому важно относиться бережно и с гордостью: «Мы латыши - Богом избранный народ народ, который может вспоминать своих героев. Нет большей власти, чем власть Бога. Благослови, Господи, это время и этот народ!».

Председатель комитета Братских кладбищ Эйженс Упманис, выступая на митинге, говорил, что его очень взволновали слова священника: «Почему мы вспоминаем о том, что в прошлом было плохого? Не для того, чтобы взращивать ненависть, а чтобы осознавать свою историю, достойно хранить и передавать молодому поколению память о своих отцах, и строить сильную Латвию. Месть - самое страшное; вспоминая о трагических событиях, надо их помнить, но не мстить».

Депутат Елгавской городской думы Юрис Строд в своем выступлении продолжил тему, как важно елгавчанам - очень дружным людям, помнить о прошлом. Всем вместе смотреть с оптимизмом в будущее и строить счастливую жизнь.