В ночь Рождества Христова вифлеемские «пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь». Они поспешили к пещере «и пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях» (Лк. 2: 15). Великий светильник Православной Церкви - святитель Григорий Богослов в поучении на праздник выражает суть происшедшего в Рождественскую ночь: «Бес­те­лесный становится телесным, Слово отвердевает, Невидимый становится видимым, Непос­тижимый становится постижимым, Безлетный начинается, Сын Божий становится Сыном Человеческим, чтобы спасти людей».

В наш обезумевший, грешный и суетный мир приходит Сам Господь: «И Слово плоть бысть, и вселися в ны» (Ин. 1, 14). Приходит «нашего ради спасения», чтобы спасти Свое любимое творение. Ангелы Божии воспели великую тайну общения Бога с человеком: «Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!». На богослужении в канун праздника мы слышим таинственное песнопение - «С на́ми Бог, разуме́йте язы́цы, и покаря́йтеся: Я́ко с на́ми Бог». Пришествие в мир Бога, рождение от Пресвятой Пречистой Девы Богородицы Бого­младенца Христа Спасителя было открыто богопросвещенному пророку Исайе за семь веков до исполнения пророчества - святой пророк видел в далёком будущем сияющую Вифлеемскую звезду.

И сегодня, как и в ту далёкую вифлеемскую ночь, Господь желает родиться в сердце каждого, кто обратится к Нему: «Вот, стою у дверей и стучу: если кто услышит голос Мой, войду к нему, и буду вечерять с ним» (Откр. 3: 20). Услышать голос Сладчайшего Иисуса, нашего Спасителя, можно всегда и особенно в эти святые и спасительные дни, обратив взор в глубины своего сердца, ибо сказано: «Царство Божие внутрь вас есть». Сам Господь предлагает Себя нам. И от нас зависит принять Богомладенца Христа Спасителя или отвергнуть Его. И тогда мы будем либо оправданы, либо осуждены навечно. Принять пришедшего в мир Господа - значит освободиться от всякой неприязни, ненависти недоброжелательности, тщеславия, зависти, гордыни и самолюбия; возлюбить Господа Бога всем своим сердцем и существом, иметь смиренное покаяние и отложить дела тьмы - раздор и разделение, никому не мстить, а любить каждого человека. По грехам нам попускаются тяжелые испытания, но «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив» (Пс. 102: 8). В горячей молитве к Нему и уповании на Господа и Его Пречистую Матерь, Пресвятую Богородицу и молитвы всех святых получим утешение и помощь. Особо обратимся с сердечной молитвой к Пресвятой Пречистой Богородице пред чудотворным образом Ея «Умяг­чение злых сердец».

Нет ничего желаннее для врага нашего спасения как оторвать человека от Бога, уподобить его Ироду-убийце, восхотевшему погубить чудного Младенца-Христа. Отвратить от Церкви Христовой, от спасительных Таинств исповеди и святого Причастия. Святитель Иоанн Златоуст считает всякое отделение от Церкви лишением благодати Святого Духа: «если мы хотим получить Духа от Главы, будем в союзе друг с другом, связаны между собой любовью». По суждению святого Киприана Карфо­ген­ского, быть христианином - значит, принадлежать к видимой Церкви и подчиняться поставленным от Бога епископам.

Возлюбленные братия и сестры, будем любить святую Церковь - чистую Невесту Христову, ибо только в Церкви мы обретаем надежду на спасение и освящение нашей жизни.

Ныне на верующих людях лежит великая ответственность молитвы о «мире всего мiра». Когда проливается человеческая кровь, верующий человек должен сугубо вознести молитву о сохранении мира и любви, о прекращении брато­убийственной войны в Украине. Это и будет великим делом мира.

В эти светлые и радостные дни прославим Рождьшагося в Вифлееме Богомладенца Христа Спасителя, Его Пречистую Матерь Пресвятую Богородицу. Пусть незыблемым миром, светлой радостью и благодарностью Богу наполнятся наши сердца.

Всю врученную мне Господом вселатвийскую паству сердечно и всерадостно поздравляю с Новолетием и великим мироспасительным праздником Рождества Христова.

Благодать Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, Рождьшегося в Вифлееме, молитвы Пречистой Его Матери Пресвятой Богородицы, святого священномученика Иоанна, Архи­е­пис­копа Рижского и всех святых, и моё Архи­пас­тырское благословение да будут со всеми вами. Аминь.

Божией Милостью
АЛЕКСАНДР
Митрополит Рижский и всея Латвии