В этой связи меня, как краеведа, заинтересовала легенда о лесном разбойнике Вилисе Лукаше (в русском варианте - Великом Луке), чья «ватага» состояла на службе у рижских купцов. Согласно преданию, Лука Великий со своими людьми базировался на побережье реки Ловать в районе современного российского города Великие Луки (по мнению большинства историков, названного так в его честь), контролируя ключевое место, с говорящим названием Купуй, на древнем водном торговом пути «из варяг в греки». Сюда с юга, по реке Ловать, прибывали корабли генуэзских купцов, а с северо-запада, по реке Великой и системе озер, привозили свой товар ганзейские купцы из Риги. Таким образом на купуйском рынке конкурировали две самые могущественные торговые империи средневековья.
Говоря современным языком, «бригада» Вилиса Лукаша надежно «крышевала» бизнес рижан в Псковском княжестве. Косвенным подтверждением тому может служить тот факт, что сохранились, датируемые 13-15 веками, «челобитные» генуэзцев псковским князьям с просьбой защиты от «лихих людей», которые их «зело бити и товары расхитити», а подобных жалоб от ганзейцев той поры в архивах не обнаружено.
В свое время поисковики из Калнциемского культурно-спортивного клуба «Кайги» выяснили точное место, где располагался детинец самого Вилиса Лукаша - сейчас это частное владение в деревне Куракино Великолукского района Псковской области. Таким образом, данная усадьба может считаться латвийским ганзейским населенным пунктом. Как заявил ее владелец, де-юре правопреемник Вилиса Лукаша, на форуме Ганзейских Дней, который будет проводиться в 2021 году, он намерен ходатайствовать о признании его имения полноправным членом Ганзейского Союза Нового Времени.
Комментарии:
Добавить комментарий