День Лачплесиса, когда в Латвии вспоминают героев, отдавших жизнь за свободу Латвии, - праздник патриотический, который должен объединить представителей разных поколений. Напомнить им, что так яростно, практически безоружными, боролись защитники Митавы и Риги осенью 1919 года за свободную родину и счастье самим обустраивать Латвию.

Барабанщик, шедший во главе колонны, старался из всех сил, выстукивая ритм: там-там та-та-та-та там! Холодно ему не было. Поеживались от холода яунсарги в защитной форме, мэр города Андрис Равиньш, исполнительный директор самоуправления Ирена Шкутане и другие официальные лица, которые вышли на парад по темным улицам.

Издалека колонна выглядела внушительно и торжественно: свет факелов словно «плыл» над городом, а сильный ветер создавал впечатление «танцующего огня». Почему-то никто не пел патриотических песен, только девчата из ремесленной школы напевали мелодию какой-то веселой песни и над чем-то от души смеялись.

«Ой, как много НЛО!», - теребил за руку маму ребенок , наблюдавший факельное шествие. Малышу свет факелов на черном небе, можно предположить, напомнил яркую, еще не забытую ТВ- картинку с места «падения искусственного метеорита».

Не было слышно отзывов о шествии со стороны взрослых прохожих: кто-то торопился по своим делам, другие безразлично взирали на факелы. Можно, как говорят в Одессе, пытаться делать «умный вид», но людям не скрыть, что им не нравится жить в нищете без надежды.

За это ли отдавали жизнь латышские стрелки, чтобы их потомки просыпались с утра под чиновничьи рулады об очередном, придуманном налоге с мыслью, на что жить? Независимость в годы войны защищают с оружием в руках, в мирные годы - на заводах и полях, в конструкторских бюро. Когда же эта свобода изо дня в день проходит испытание суровостью выживания, патриотические шествия вызывают не гордость, а располагают к размышлениям...так что же будет с нашей родиной и с нами?