«Если я вижу выгребную яму, то я не сую туда нос»

16.04.2014


Иеромонах Макарий (Маркиш) о совершении епископом-содомитом Робинсоном молитвы в Белом доме …
Открытый епископ-содомит Джин Робинсон принял участие в пасхальном молитвенном завтраке в Белом доме. Президент США Барак Обама попросил его провести завершающую молитву, передает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на американский сайт «The Daily Caller».

В 2009 году Робинсон проводил службу по случаю инаугурации Б.Обамы.

Возведение Робинсона в епископский сан привело в свое время к расколу в англиканском сообществе. По этой же причине в декабре 2003 года Московский Патриархат приостановил отношения с Епископальной церковью США.http://ruskline.ru/news_rl/2014/04/16/esli_ya_vizhu_vygrebnuyu_yamu_to_ya_ne_suyu_tuda_nos/

Музыкальный привет из Луганска

"Нам ваше НАТО вовсе не надо,
и мы не желаем дитям гей-парада..."

https://www.youtube.com/watch?v=orw46iGnxkU&feature=youtu.be

DELFIНовости дняОбщество
Родители хотят знать, как депутаты относятся к сексуализации детей
(10)






rus.DELFI.lv | 23 апреля 2014, 14:15
Родители хотят знать, как депутаты относятся к сексуализации детей
Foto: Publicitātes attēli
В среду 50 активистов движения Dzimta провели у Сейма акцию в защиту семьи и детей. Они также призвали народных избранников открыто выразить свое отношение к сексуализации детей и разрушению традиционных семейных ценностей.

http://rus.delfi.lv/news/daily/latvia/roditeli-hotyat-znat-kak-deputaty-otnosyatsya-k-seksualizacii-detej.d?id=44424032#ixzz2ziOsQzzH

Хунта хочет через лояльность к гомосексуализму войти в Европу через «ж…»

30.04.2014


Вадим Колесниченко о снятии в Верховной Раде Украины его законопроекта о запрете пропаганды содомии среди детей …
В Верховной Раде Украины снят с рассмотрения проект закона о запрете пропаганды содомии среди детей, который подготовил бывший народный депутат Вадим Колесниченко, пишет портал «Руська Правда».

Снять с рассмотрения этот законопроект и прекратить дискриминацию извращенцев официально требовали в ООН. Европейский Союз призвал Украину не принимать данный закон. В Нидерландах даже пригрозили в случае его принятия наложить вето на либерализацию визового режима между ЕС и Украиной.http://ruskline.ru/news_rl/2014/04/30/hunta_hochet_cherez_loyalnost_k_gomoseksualizmu_vojti_v_evropu_cherez_zh/

«Люди, которые проповедуют разврат, не видят, что он ведет к гибели Европы»

Секспросвет и пропаганда извращений / 13.05.2014


Православные священнослужители подчеркивают, что на «Евровидении» произошла демонстрация извращенного образа, порожденного извращенным сознанием …
Как сообщалось, глава Синодального информационного отдела Владимир Легойда заявил, что победа австрийского трансвестита, выступающего под именем «Кончита Вурст», на Евровидении – это «еще одно звено в цепи культурной легитимизации порока в современном мире, попытка закрепления новых культурных норм».

Владимир Легойда отметил, что «процесс легализации того, что Библия именует не иначе как "мерзость", — уже давно не новость в современном мире». Тенденции в правовом и культурном поле идут параллельно, «свидетельством чему и являются результаты данного конкурса», сказал он.
http://ruskline.ru/news_rl/2014/05/13/lyudi_kotorye_propoveduyut_razvrat_ne_vidya_chto_on_vedet_k_gibeli_evropy/

Кончита Вурст и окончательная эмансипация

Роман Носиков, Православие.Ru

14.05.2014

Победа на конкурсе «Евровидение» «бородатой женщины» Кончиты Вурст вызвало в мире бурную и очень полярную реакцию - от восторга до полного неприятия. Стороны оживленно обсуждают событие и реакции друг друга на него. http://ruskline.ru/monitoring_smi/2014/05/14/konchita_vurst_i_okonchatelnaya_emansipaciya/

Эра фриков
Галина Иванкина
16 мая 2014 9
Общество
Европа и Кончита

Гирсутизм(от лат. hirsutus — мохнатый, волосатый), мужской тип оволосения у женщин. Чаще всего является признаком некоторых заболеваний, вызванных поражением коры надпочечников и половых желёз.

Большая советская энциклопедия.

Сейчас модно и, как говорят, полезно быть «толерантным». Это не та спокойная терпимость к иному мнению и другой культуре, как предполагалось изначально. Сие уже не просто холодно-вежливое равнодушие к чужим извращениям и умопомешательствам. «Пусть их!» - это, как выясняется, не метод! Современно-европейская форма толерантности призывает быть восторженно-сочувствующим, а лучше всего - прыгающим от восхищения, растроганно рыдающим и, так сказать, солидарным с... А ты не разумеешь? Отворачиваешься? Физически противна бородатая тётка на эстраде? Омерзительны гладенькие мужчины в юбках от Марка Джейкобса на подиумах Парижа, Милана и Нью-Йорка? Брезгуешь? Всё. Ты – обскурант-мракобес или ещё какая-нибудь красно-коричневая живность, отставшая от цивилизационных процессов матушки-Европы.

…Я никогда не интересовалась ходом проведения музыкально-развлекательных конкурсов – я равнодушна к эстраде. Песни, исполняемые из года в год на Евровидении – не мой «жанр», не мой формат. Но в этом году произошло совсем уж изумительное, причём, настолько, что даже многие отъявленные либералы прикусили язычки и совершенно растерялись. Победителем конкурса-2014 оказалась женщина-мужчина с испанским именем Кончита, с гастрономической фамилией Вурст (по-немецки Wurst – колбаса) и… с красивой с чёрной бородой. Стройная фигура, густые ухоженные волосы, великолепное - в обтяжку - платье. И – нарочитая (sic!) растительность на холёном, «глянцевом» личике. Долой стереотипы! Пусть расцветают все цветы, особенно те, которые странно выглядят и аномально произрастают!

Напомню, что существо представляло Австрию – родину Моцарта, вальсов и знаменитой оперной школы. Но музыка тут (как обычно!) дело десятое. Так, в частности оно сказало, что «…посвящает свою победу всем тем, кто верит в мирное и свободное будущее». Слово «свобода» нынче вообще приобрело какой-то тухловатый привкус, хотя само понятие – прекрасное, лучше и не бывает. Право на выбор своего мировоззрения, например. Своего пути, своей жизни, любимой работы. Разве что «свободой» стало принято называть откровенное богохульство, грязную пошлятину и различного рода безобразия. Из любого действа креативные человечки организуют громкий и неприличный, как порча воздуха, перфоманс. Кончита Вурст с её циничным призывом «Rise Like a Phoenix» («Возродиться, как Феникс»!) - из той же серии.

Европа-Европа… Этапы большого пути. Вспомним? Когда-то бородатых женщин показывали в дешёвых балаганах. Над «ошибками природы» глумливо издевалась толпа обывателей – тыкали пальцами, брезгливо косились, выкрикивали оскорбительные мерзости. Но, тем не менее, валом валили. Отбоя не было. Впрочем, отношение к этим изгоям было сложным – над ними не только потешались - их суеверно боялись, ими пугали непослушных детей. Иной раз «необычные люди» вызывали странную смесь ужаса и восторга. Кстати, в западной цивилизации всегда существовал особая «фетишизация безобразия», впоследствии выразившаяся в создании кино-монстров, многие из которых стали культовыми героями, ничуть не менее …любимыми, чем знаменитые супермены и обворожительные красотки.

Вспомните хотя бы классическую вещь «Собор Парижской Богоматери» - этот своеобразный культурный код европейского бытия. Чудовищные химеры, охраняющие собор, соседствуют с божественной красотой витражей и стрельчатых арок. Дальше – больше. Именно Квазимодо мыслится равным Эсмеральде – совершенство не имеет знака, оно не плюс и не минус. Кроме того, мы становимся свидетелями своеобразных соревнований – горожане в праздничный день устраивают конкурс на самую бесподобную (или бесоподобную?) физиономию: «’Крест истинный, никогда в жизни я не встречал такого великолепного уродства!’ …И даже Клопен Труйльфу, участвовавший в состязании, а одному Богу известно, какой высокой степени безобразия могло достигнуть его лицо! - даже он признал себя побеждённым…» Разумеется, гуманист Гюго наделяет своего Квазимодо доброй душой и большим чувством, но мы сейчас говорим об ином – об особом «статусе» безобразного в западной культуре.

Кстати! В странах Европы долгое время действовал подпольный бизнес по «производству» всевозможных диковинок. Опять вспоминаем классику – «Человек, который смеётся» всё того же Виктора Гюго. Главный герой – по рождению аристократ! - становится жертвой таких умельцев. Из него делают забавное чудовище, обладающее «…ртом, открывающимся до ушей, ушами, загнутыми до самых глаз, бесформенным носом, …, и лицом, на которое нельзя было взглянуть без смеха». И ведь смеялись! Все дворы Европы были наводнены карликами, используемыми в качестве шутов. Их могли наряжать и холить (как домашних питомцев), а могли – грубо унижать всеми доступными способами. Как повезёт! Вспомните известнейшую картину Веласкеса «Менины» - мы слишком поглощены созерцанием юной, очаровательной инфанты и её прекрасных фрейлин, чтобы сразу отметить престарелую карлицу, прямодушно глядящую на зрителя. Вот Марии Барбола, явно, «повезло» - её даже изобразили рядом с прелестно-солнечной инфантой!

Ещё в XIX – цивилизованном! - веке дельцы покупали детей с различными аномалиями у горемычных родителей и потом сбывали ходкий «товар» хозяевам шапито. Оно стоило дорого. Помните новеллу Ги де Мопассана «Мать уродов», где женщина делала неплохие деньги, рожая всевозможных квазимодо? «Люди, показывавшие всякие диковины, услышали проездом о страшном уроде и пожелали взглянуть на него, чтобы взять с собой, если он им подойдет. Он им подошел, и они тут же отсчитали матери пятьсот франков. <…> От этой неожиданной удачи мать обезумела, и ее уже не покидало желание произвести на свет другого урода, чтобы жить на ренту, совсем как буржуа. Так как она была плодовита, ей это и удалось, и, говорят, она научилась придавать своим уродам разнообразные формы - в зависимости от тех давлений, которым она подвергала плод, пока была беременна». Что ж, продавать можно всё, даже такое - всякому товару цена есть. Замечу, что это написано в 1883 году... А примерно в эти же годы в «дикой и варварской» России зрители «Бесприданницы» сетовали и возмущались, что циничные купцы играют в орлянку за право обладать красавицей Ларисой Дмитриевной. Аморально ибо. Самый предел. Но цивилизованная Европа во все века давала сто очков вперёд по части «нравственных установок».

Разумеется, не вся Европа была сплошь порочной и порченой, но цирки, демонстрировавшие бородатых фемин и сиамских близнецов, тем не менее, процветали. Довольно известны изображения Анни Джонс (1860-1902) — одной из известнейших бородатых леди викторианской эпохи, выступавшей в цирке и сколотившей солидное состояние. Не менее популярной была Юлия Пастрана – дама-обезьяна, подлинная звезда всевозможных шоу. В Лейпциге она выступала в короткой комедийной пьеске, сочинённой специально для неё: молодой человек влюблён в девушку, лицо которой всегда было скрыто густой вуалью, а когда кавалера не было на сцене, она показывала свою физиономию публике. В конечном итоге, возлюбленный тоже получал возможность созерцать свою прелестницу, после чего, разумеется, терял к ней всякий интерес. Грубая публика реготала и била в ладоши. Правда, местные власти объявили спектакль оскорбительным и безнравственным, после чего был запрещён к демонстрации. Америка не отставала. Страна равных прав и великих возможностей брала у Старого Света всё самое интересное! Коллекционеры старинных открыток, вероятно, знакомы с серией фотоизображений знаменитых «людей-феноменов», развлекавших обывателей по обе стороны океана. Добротные кадры – бородатые дамы в модных платьях с рукавами-буфами, в щедро декорированных шляпках, карлики во фраках и цилиндрах, лилипут-шоу в рюшах и бантиках... И никому не было дела до того, чем живут и что чувствуют все эти «забавные» человечки. Впрочем, их не считали, собственно, людьми. Владимир Набоков в своём рассказе «Картофельный эльф» рассказывает нам историю популярного циркового карлика: «Мира он не видел. В памяти у него осталось только: все та же безликая бездна, смеющаяся над ними, а затем - после спектакля - тихий, мечтательный раскат прохладной ночи, которая кажется такой синей, когда выходишь из театра».

В 1932 году в Голливуде был снят леденящий душу фильм «Уродцы» (Freaks). Высокомерная и безжалостная гимнастка Клео случайно узнаёт, что восхищённый её красотой цирковой лилипут унаследовал крупное состояние. Она притворяется, что любит его… В конечном итоге, прознав о коварных планах жестокой прелестницы, цирковые «диковинки» устраивают своеобразный суд над женщиной – они превращают её в себе подобную. Тут не было положительных и отрицательных героев – стерва Клео получала урок от озлобленных на весь мир «фриков». Эта картина (даже в урезанном виде) так напугала зрителей, что её тут же положили на «полку», где она и пролежала до 1960-х годов.

А потом старушка-Европа перестала глумиться над огрехами природы – надменно вооружившись евгеникой, она решила бороться с сим, как ей казалось, безотрадным явлением. Мир должен принадлежать идеально-красивым и отменно здоровым особям! Отбор и селекция, культивирование и выбраковка - скрупулёзное, со скальпелем в руках, отделение зёрен от плевел. Вопросы крови, наследственности волновали умы высоколобых учёных и полуграмотных обывателей. Век двадцатый! Безбожие и бесстыдство – айда, исправлять ошибки Природы (читай – Бога!). Замечу, что «улучшение породы» и прочая борьба за качество человеческого материала – это не только фашистское изобретение, а, так сказать, общемировая тенденция, и лидировала в этих вопросах именно либеральная Англия.

Будущее мыслилось, как мир передовых биотехнологий. И никаких бородатых женщин, лилипутов, сиамских близняшек! Даже люди, обладавшие «умеренным безобразием», вроде врождённого косоглазия, согласно этим теориям, подлежали обязательной стерилизации. Не говоря уже о тех несчастных, которые родились с явными патологиями натуры. Да. Чаще всего это были рассуждения на страницах соответствующей прессы, а не массовые акции. А вот немецкие фашисты не рассуждали – они с прусской педантичностью претворяли это в жизнь. Нюрнбергский Процесс положил конец евгеническим программам – они были названы преступными и чудовищными.

Вторая половина XX столетия – это неуклонное продвижение в сторону терпимости и поддержки, что, на первый взгляд, выглядело настоящим прорывом! Человек с отклонениями больше не считался изгоем, он становился полноценным членом общества. Ник Вуйчич – знаменитый на весь мир проповедник. При рождении у него отсутствовали конечности, но благодаря новому отношению к таким людям, Ник стал не просто «таким как все» в глазах социума – он сумел прославиться и, отнюдь, не в качестве цирковой диковинки, на которую с интересом пялятся, но при этом – брезгуют.

…Но, как это обычно бывает, «золотую середину» пропустили-проехали. Современные борцы за толерантность именуют любую девиацию, искажение, заболевание – нормой, а норму – скучной догмой. Теперь всё тот же Запад благосклонно кивает в сторону гомосексуальных браков, требует называть отца и мать «родителями №1 и №2» и, как итог, рукоплещет бородатой дамочке. Иначе говоря, патология не только перестала мыслиться таковой – она сделалась модной, актуальной, комильфотной. Победительной. Будь эта самая Кончита обычной девушкой – пусть даже и божественно прекрасной – разве дали бы ей первое место? Может, надо было послать на конкурс не «банальных» сестёр Толмачёвых, а поискать парочку трансвеститов? Глядишь, и первое место взяли бы. Впрочем, фрёйляйн Вурст по документам вовсе не леди – обычный мужчинка с банальным немецким именем Томас Нойвирт и никакой в нём нет «клубничной изюминки». Просто в обществе, где фрикование (sic!) пользуется громадным спросом, легче всего прославиться в качестве бородатой красавицы.

А ещё Оно обратилось ни много ни мало к нашему президенту: «Я не знаю, смотрит ли Владимир Путин нас сейчас, но я хочу сказать: «Нас нельзя остановить!» Я чувствую, что Европа показала, что мы являемся исполненным уважения и толерантным обществом». Нельзя остановить. И это, правда, страшно. Это уже не закат Европы, а её кончина. Точнее – Кончита.http://zavtra.ru/content/view/era-frikov/

Против содомской чумы
Ирина Бергсет
22 мая 2014 0
Общество

Я простая русская мать. Которая волею судеб попала в самое пекло и на собственной шкуре испытала, как западное гейчеловечество крадет у нас наших детей для переделки в «немальчиков» и «недевочек». http://zavtra.ru/content/view/protiv-sodomskoj-chumyi/

Пропаганда гомосексуализма становится источником гомофобии

Александр Кугай, Русская народная линия

Проблемы семьи и брака / 23.05.2014


Рецензия на брошюру К.Кириченко и М.Сабунаевой «Дискриминация ЛГБТ: что, как и почему?» …

Пропаганда гомосексуализма в стране, в которой столь велико влияние религиозных традиций, образует основной источник гомофобии

В мае текущего года прокуратура Центрального района Санкт-Петербурга, обратившись к руководству кафедры истории и политологии Северо-Западного института управления Академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации, инициировала проведение экспертизы брошюры «Дискриминация ЛГБТ: что, как и почему?». Издавшая брошюру, размещенная в Санкт-Петербурге организация «Выход» известна организациями гей-парадов в России. В изданной брошюре «выходцы», прикрываясь идеей защиты прав человека, уже ратуют за распространение пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних.

Анита Брайант - известная американская певица конца 1950-х - начала 1960-х годов следующим образом ответила гей-пропагандистам: «Как мать я знаю, что гомосексуалисты не могут биологически производить своих детей, поэтому они будут вербовать наших. Я не ненавижу гомосексуалистов, но как мать я должна защищать своих детей от их дурного влияния».В самом деле, однополые союзы не способны к размножению, но они плодятся!

В отличие от животного, сексуальность которого закодирована в молекулы ДНК, регулируется сезонными циклами, желанием самки, спариванием с себе подобными, у homosapiens естественный механизм регуляции сексуального поведения разрушается. Отсюда сексуальные вожделения человека могут быть воистину неисчерпаемыми. Сексологи выделяют:гомосексуализм, бисексуализм, вуайеризм, эксаудиризмфетишизм, апотемнофилия, трансвестизм, цисвестизм, педофилию, зоофилию, эксгибиционизм и т.д.

Если в традиционной христианской культуре это классифицировалось по различным основаниям сексуальных патологий и извращений, то в безрелигиозной культуре происходит процесс эстетизации и легализации сексуальности во всех формах ее проявления. Как следствие, создается потребительская цивилизация разврата и деградации, основанная на эгоизме, алчности, зависти, ненависти. Происходит разрушение традиционного института семьи (брошенные на произвол судьбы дети: 2 папы, или 2 мамы и т.д.), В потребительской культуре совершается вытеснение эроса расчетом («Суженный, мой, ряженный, «бабками» заряженный», «По современным понятиям, если невеста богатая, то не важно какого она пола») и т.д.

Но все же, человек в качестве сексуально безнормного существа может существовать лишь в границах культуры легализации неограниченного потребления, в основе которой лежит не просто желание, а желание желания. А этот путь не имеет жизненных перспектив, поскольку, в конечном счете, ведет к деградации и вырождению человечества.

В связи с тем, что после судебного заседания «выходцы» в известной манере разместили вырванные из контекста рецензии отдельные ее фразы http://comingoutspb.ru/ru/news/14_05, вижу необходимость разместить на Русской народной линии рецензию для того, чтобы читатели могли сравнить позиции сторон.

***

Рецензия на брошюру К.Кириченко и М.Сабунаевой «Дискриминация ЛГБТ: что, как и почему?»

В современном мире тема прав человека является весьма дискуссионной: горячо обсуждаются вопросы, связанные с пониманием границ свободы человека, механизмов ее реализации, субъектов и объектов данной сферы. В ряду обсуждаемых проблем особое место занимают проблемы реализации прав человека в сфере сексуальных отношений. Проблемы сексуальной культуры в последние десятилетия активно исследуются представителями разных наук. Если моральные нормы строго очерчены, в европейской культуре они заданы христианской традицией, то нравы изменчивы и относительны. Происходит эмансипация сексуальной мотивации, наблюдается повышение интереса к эротике, расширяются масштабы секс-индустрии, наблюдаются процессы нормализации гомосексуальности и транссексуальности, в ряде стран юридически нормализуются однополые браки, осуществляется хирургическая коррекция пола. Гомосексуалы и трансвеститы стали "видимыми" и "слышимыми'" в современном мире, о чем свидетельствует множество гомосексуальных сюжетов в мировых СМИ, рекламе, шоу-бизнессе, кино, искусстве и т.д. Примером этого является победа на конкурсе Евровидение 2014г. австрийца Томаса Нойвирта, выступившего в образе бородатой женщины под псевдонимом Кончита Вурст. Это, с одной стороны, способствовало актуализации проблемы гражданских прав лиц с нетрадиционной сексуальной ориентацией, с другой, стало основой для возникновения в общественном сознании негативных стереотипов о людях с нетрадиционной сексуальной ориентацией.

В этой связи, рецензируемая брошюра представляет собой стремление авторов в сотрудничестве с Санкт-Петербургской ЛГБТ-организацией "Выход" встроиться в наиболее продвинутые в сторону отклонения от христианской морали социальные практики некоторых иностранных государств. При этом, заметим, что на сегодняшний день однополые браки существуют только в немногих странах мира, лишь в некоторых штатах США.

Следует иметь ввиду, что права человека, прописанные в абстрактной форме в международных правовых документах, в реальной жизни реализуются в конкретных исторических и социокультурных условиях государств, опирающихся на национальные традиции. К примеру, смертная казнь, осуждаемая в Евросоюзе, существует в США. Еще Монтескье в книге «О духе законов» детально обосновал несостоятельность слепого, механического переноса политико-правовых норм из одних историко-культурных условий в иные.

Хотя Российская Федерация - светское общество, однако в нем негативное отношение к гомосексуализму испытывает абсолютное большинство населения, воспринимая это явление, как аномальное, а многие, как противоестественную мерзость. Основные религиозные конфессии России - православие и ислам - осуждают гомосексуализм, рассматривают содомию как тяжкий грех. На этом культурном и социальном фоне базируется политико-правовая и педагогическая практика в нашей стране.

- Соответственно, поправки в Уголовный кодекс РФ, принятые Государственной Думой в феврале 2012 г., устанавливающие различные сроки наказания за гетеросексуальные и гомосексуальные контакты с лицами, не достигшими 16 лет правомерны тем, что исходят из того, что гомосексуальные отношения с несовершеннолетними вызывают особое возмущение в обществе (С.27).

- Авторы книги, противостоя запрету «пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних», по существу инициируют растление несовершеннолетних (С.28-30), не предъявляя рациональных аргументов, неправомерно оспаривают решение Конституционного Суда РФ, трактующего пропаганду гомосексуализма, как «деятельность, способную нанести вред здоровью, нравственному и духовному развитию, в том числе сформировать искаженные представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных брачных отношений, -. среди лиц, лишенных в силу возраста возможности самостоятельно критически оценить такую информацию» (С.30).

- Очевидно, нетрадиционная сексуальная ориентация не должна преследоваться, но ее и не следует пропагандировать, как и гетеросексуальность, тем более несовершеннолетним. Пропаганда гомосексуализма в стране, в которой столь велико влияние религиозных традиций, образует основной источник гомофобии. Все гей-парады в России проходили лишь под прикрытием правоохранительных органов, завершались открытыми конфликтами и скандалами, но организаторы этих мероприятий упрямо настаивают на их проведении, вызывая еще большую волну общественного негодования, подвергают опасности участников таких акций.

- Разбор ситуаций, за исключением ситуации N3, которая воспроизводит пропаганду гомосексуализма, может оказать помощь лицам нетрадиционной сексуальной ориентации в защите своих прав.

Вывод. Концепция брошюры контрпродуктивна, не соответствует принципам уместности и своевременности, носит провокационный характер, стимулирует гомофобию, нацелена на противодействие Федеральному закону N 44554-6 «О внесении изменений в Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях» (об установлении ответственности за пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних ст. 6.13.1 КоАП РФ).

Александр Иванович Кугай, профессор кафедры истории и политологии СЗИУ АНХ и ГС, доктор философских наук, профессор

12 мая 2014 г.http://ruskline.ru/analitika/2014/05/23/propaganda_gomoseksualizma_stanovitsya_istochnikom_gomofobii/

Jakovel zelenij celovek zaslanij kazacok

За Европу народов - против Гейропы уродов
Фёдор Бирюков
27 мая 2014 0
Политика

На выборах в Европарламент хорошо выступили так называемые евроскептики: "Национальный фронт" во Франции, "Сириза" в Греции, "Партия независимости Великобритании", "Альтернатива для Германии" и многие другие. В основном это правые патриотические партии, хотя есть среди них и левые (к примеру, "Сириза"). Но всех их отличает неприятие нынешнего "гейропейского порядка" в Старом Свете, замешанного на психозе мультикультурализма, американском диктате и растущем ЛГБТ-фашизме. Такая Европа даже пессимисту Шпенглеру не могла присниться. Однако, усилиями разного рода фанатиков, транснациональных корпораций и бюрократов это стало реальностью. И все больше европейцев высказываются за решительный отказ от дальнейшей "гейропеизации" своих народов и государств. Поэтому правомерно назвать все эти набирающие популярность и влияние партии евроскептиков партиями "новых европейцев".

Перед масштабами вызовов сегодня меркнут и тонут в пене прибоя национальные и идеологические различия. "За Европу народов - против Гейропы уродов" - так может звучать сейчас универсальный лозунг новых европейцев. "Добрых европейцев", как говорил Ницше. И мы, русские, в этом солидарны с нашими западными соседями. Этот лозунг нам понятен и близок, как самой крупной европейской нации. Тем более, в нашем противостоянии с киевской хунтой правые патриоты Европы твердо поддержали действия Москвы и лично президента России Путина. Так что у нас есть немало поводов для дружбы.

Приветствуя успех патриотов во Франции и других странах ЕС, мы должны внимательно изучить их всестороннюю критику Евросоюза, адаптировав тезисы евроскептиков применительно к интеграционным процессам на территории бывшего СССР. Чтобы остановить разрастание аналогичных проблем до континентального уровня. Это касается финансово-экономических вопросов, миграционной политики и межнационально-религиозных взаимоотношений, и социальных стандартов, информационной стратегии и многого другого. Давайте все же предпочтем перспективное антикризисное планирование аварийному "евроремонту".

Впрочем, все эти вопросы уже в достаточной мере известны российским политикам и экспертам. Ничего нового евроскептики не говорят. Более того, с их точки зрения Россия куда успешнее и логичнее проводит свою интеграционную политику.

Есть и еще одно важное отличие между нами. Европейские бюрократы мечтают смешать все народы континента в одну бесполую массу. И народы, естественно, против. Как и миллионы отдельных граждан, мужчин и женщин, не желающих терять свое естество в угоду гендерным фашистам, транснациональным капиталистам и "новому мировому порядку" под куполом США. На пространствах же Русского мира (бывшего Советского Союза) русские и другие народы Российской цивилизации борются за государственное единство как средство обеспечения своих национальных интересов. Отсюда такая разница и в прошлых интеграционных трендах (сравните "новый порядок" по-немецки и дружбу народов в СССР). Мы сражаемся за нашу Родину. И обязательно победим!http://zavtra.ru/content/view/za-evropu-narodov-protiv-gejropyi-urodov/

Байден: Геи есть выразители прогресса, а культура – ничто

Максим Лавров, Русская народная линия

26.06.2014

Мы бы и не обратили даже внимания на этот банальный по нынешним временам случай. Ну сказал вице-президент США слово в защиту геев и лесбиянок, что тут удивительного? Это уже почти как два года - официальная внешнеполитическая доктрина империи номер один. Причем объявленная самим президентом.

Однако, на этот раз США, в лице Байдена, не просто вступились за несчастных извращенцев, призвав прогрессивное человечество обеспечить им равенство прав и возможностей. Всё куда круче. На этот раз было объявлено, что защита прав сексуальных меньшинств должна стоять выше национальных культур и социальных традиций! Кроме того, по словам вице-президента, сторонники прав геев и лесбиянок находятся в русле основного течения общественной жизни, тогда как их противники являются маргиналами. «Вы представляете большинство, а те, другие, - это троглодиты».http://ruskline.ru/special_opinion/bajden_gei_est_vyraziteli_progressa_a_kultura_nichto/

Плоды революции

Пятый президент Украины Петр Порошенко
Ассоциация Украины с ЕС и мятеж евроинтеграторов / 30.06.2014


Валентин Лебедев о поддержке «единой и сильной Украины» со стороны сообщества извращенцев и о необходимости борьбы православного русского народа против Евросодома …
«ЛГБТ - за единую и сильную Украину, которая строит все более тесные отношения с Евросоюзом», - заявил сопредседатель оргкомитета международного форума-фестиваля «Киев-Прайд-2014» Тарас Карасийчук. Вот они – плоды революции! Вот они новые европейские ценности! А поводом к подобному комментарию были следующие обстоятельства.http://ruskline.ru/news_rl/2014/06/30/plody_revolyucii/

Содом убивает! Священник Илие Молдован Опубликовать анонс в Livejournal Джон Мартин. Уничтожение Содома и Гоморры. 1852 год Джон Мартин. Уничтожение Содома и Гоморры. 1852 год Грех гомосексуализма не остается безнаказанным Юноша, я не раз говорил тебе в наших беседах, что грех блуда во всех своих проявлениях является тяжелым отклонением от планов Создателя. Непозволительным и возмутительным вмешательством в них. Кто совершает этот грех, тот нарушает закон естества, и это не может остаться безнаказанным. Ведь этот закон дан был во благо естеству, и кто его нарушает, тот сам себя наказывает. С этой точки зрения надо смотреть и на грех гомосексуализма, в котором противление закону естества достигает своего максимума. http://www.pravoslavie.ru/jurnal/71967.htm

В Латвии идет сбор подписей за внесение поправок в Закон о защите прав детей. Общество Sargāsim mūsu bērnus («Защитим наших детей») предлагает внести в закон два дополнения.

Первое: «В детских образовательных учреждениях и в учреждениях по уходу за детьми половое воспитание должно быть основано на статье 110 Конституции Латвийской республики. В детских образовательных учреждениях и в учреждениях по уходу за детьми запрещены реклама и популяризация сексуальных и брачных отношений между лицами одного пола».

Второе: «Детей запрещено вовлекать — как в качестве участников, так и в качестве зрителей — в мероприятия, целью которых является реклама и популяризация сексуальных и брачных отношений между лицами одного пола».

Чтобы народная инициатива могла воплотиться в строку закона, ей надо пройти несколько этапов. Первый этап – необходимо собрать 30 тысяч нотариально заверенных подписей.

Почему мы должны сделать это именно сейчас?

Потому что завтра уже может быть поздно. В ближайшие полтора-два года в Латвии собираются ввести «толерантную» европейскую систему школьного образования, легализовать однополые браки и разрешить однополым парам усыновлять детей. Или мы сегодня поставим барьер этим планам, или проиграем окончательно.

Как подписаться?

1. Заверить подпись можно у ЛЮБОГО латвийского нотариуса. На сайте notars.lv вы найдете их полный список, с указанием адресов и графика работы.

2. Явившись к нотариусу, при себе надо иметь ПАСПОРТ и ТРИ ЕВРО — это цена заверения подписи.

3. Вы должны знать, за что вы подписываетесь, и сообщить это нотариусу. Вы ставите свою подпись ЗА ВНЕСЕНИЕ ПОПРАВОК В ЗАКОН О ЗАЩИТЕ ПРАВ ДЕТЕЙ.

4. Лист с вашей заверенной подписью следует ОСТАВЛЯТЬ У НОТАРИУСА. Тогда мы, организаторы сбора подписей, соберем все эти листы в централизованном порядке — так гораздо удобнее. Но если по какой-то причине вы забрали лист с собой, вам следует переслать его по следующему адресу: «Sargāsim mūsu bērnus», a.k. 70, LV-1010, Rīga.

5. Участвовать в сборе подписей могут только граждане Латвии, достигшие совершеннолетия.

6. Если у вас возникли вопросы, звоните по нашим контактному телефону: 25708484. Или пишите нам на электронный адрес: [email protected]

Депутат федерального правительства Бельгии изобличает День Педофилии

Луи Лоран, Русская народная линия

30.07.2014

Несмотря на то, что доклад, представленный вниманию читателей, был произнесен в декабре - накануне т.н. Love Boy Day - мы решили опубликовать и этот текст, и ссылки на некоторые выступления отважного европейского политика, пытающегося с Божьей помощью сопротивляться духу Содома и Гоморры, находясь на передовой. В приложении к тексту доклада - несколько видеозаписей с выступлениями Лорана Луи, причем выступления эти снабжены субтитрами на русском языке. Наши корреспонденты передают, что Лоран Луи не раз говорил, что он получает огромное множество писем поддержки именно от русскоязычных людей, особенно касательно его борьбы с педофилией. Узнав, что «Русская Народная Линия» заинтересована в размещении заметки о нем самом и о его деятельности, политик признался, что глубоко польщен, и считает это большой честью для него. http://ruskline.ru/analitika/2014/07/30/deputat_federalnogo_pravitelstva_belgii_izoblichaet_den_pedofilii/

Кто осмелился защитить наших детей

И почему я настроен оптимистично

Осенью прошлого года наше общество «Защитим наших детей!», председателем которого я являюсь, инициировало референдум о внесении изменений в «Закон о защите прав детей».

Мы хотим запретить популяризацию и рекламу сексуальных и брачных отношений между лицами одного пола в детских учебных заведениях, а также запретить вовлекать детей в качестве участников и даже зрителей в мероприятия, целью которых является популяризация и реклама однополых отношений.

Дело изначально представлялось нам вполне возможным, хоть и нелегким.



http://imhoclub.lv/ru/material/kto_osmelilsja_zaschitit_nashih_detej#ixzz3AFNNbyyt

Инцест

22.08.2014


Протоиерей Георгий Городенцев о фальшивых «ценностях» Запада …

В последнее время на Западе, особенно в Западной Европе, пропагандируются в качестве «нормальных», и даже более того, половые отношения между близкими родственниками (в частности, между родителями и детьми), т.е. инцест. На Западе пытаются выставить такие противоестественные связи в качестве какой-то «особо высокой» формы любви.

Естественно, православная цивилизация и нормальный русский человек категорически не принимают такое учение западных лжеучителей. Обычный аргумент в споре с ними состоит в том, что в результате инцеста, в силу известного генетического закона, рождаются больные, ненормальные дети. http://ruskline.ru/news_rl/2014/08/22/incest/

В Латвии идет сбор подписей за внесение поправок в Закон о защите прав детей. Общество Sargāsim mūsu bērnus («Защитим наших детей») предлагает внести в закон два дополнения.

Первое: «В детских образовательных учреждениях и в учреждениях по уходу за детьми половое воспитание должно быть основано на статье 110 Конституции Латвийской республики. В детских образовательных учреждениях и в учреждениях по уходу за детьми запрещены реклама и популяризация сексуальных и брачных отношений между лицами одного пола».

Второе: «Детей запрещено вовлекать — как в качестве участников, так и в качестве зрителей — в мероприятия, целью которых является реклама и популяризация сексуальных и брачных отношений между лицами одного пола».

Чтобы народная инициатива могла воплотиться в строку закона, ей надо пройти несколько этапов. Первый этап – необходимо собрать 30 тысяч нотариально заверенных подписей.

Почему мы должны сделать это именно сейчас?

Потому что завтра уже может быть поздно. В ближайшие полтора-два года в Латвии собираются ввести «толерантную» европейскую систему школьного образования, легализовать однополые браки и разрешить однополым парам усыновлять детей. Или мы сегодня поставим барьер этим планам, или проиграем окончательно.

Как подписаться?

1. Заверить подпись можно у ЛЮБОГО латвийского нотариуса. На сайте notars.lv вы найдете их полный список, с указанием адресов и графика работы.

2. Явившись к нотариусу, при себе надо иметь ПАСПОРТ и ТРИ ЕВРО — это цена заверения подписи.

3. Вы должны знать, за что вы подписываетесь, и сообщить это нотариусу. Вы ставите свою подпись ЗА ВНЕСЕНИЕ ПОПРАВОК В ЗАКОН О ЗАЩИТЕ ПРАВ ДЕТЕЙ.

4. Лист с вашей заверенной подписью следует ОСТАВЛЯТЬ У НОТАРИУСА. Тогда мы, организаторы сбора подписей, соберем все эти листы в централизованном порядке — так гораздо удобнее. Но если по какой-то причине вы забрали лист с собой, вам следует переслать его по следующему адресу: «Sargāsim mūsu bērnus», a.k. 70, LV-1010, Rīga.

5. Участвовать в сборе подписей могут только граждане Латвии, достигшие совершеннолетия.

6. Если у вас возникли вопросы, звоните по нашим контактному телефону: 25708484. Или пишите нам на электронный адрес: [email protected]